Lipka diskusné fórum

FI: Vráťme sa ešte k tomu, čo ste už povedali o hu­ma­nis­toch, že totiž títo vcelku nemajú nijaké problémy s pri­ja­tím evolučnej teórie a nevidia nič odpudzujúceho ani urážlivého na myšlienke, že ľudia sú jednoducho súčasťou prírodného usporiadania. Viete menovať niečo špe­ci­fic­ké, čo by mohli robiť humanisti, aby chránili biodiverzitu?

WILSON: Myslím si, že humanisti sú nadmieru dobre kvalifikovaní na to, aby položili morálne základy pre ochranu životného prostredia. Dôvody som už menoval. V krátkosti to zhŕňam tak, že evolučný pohľad na začiatky ľudstva nás spája so životným prostredím oveľa in­tím­nej­šie ako ktorýkoľvek filozofický pohľad na ľudskú exis­ten­ciu.

FI: Veľmi ma dojala vaša veta v Rozličnosti života, že každý živočíšny druh sa lúči svojím osobitným spôsobom so svojimi ľudskými partnermi, ktorí mu tak zle poslúžili. Ako sa vás osobne dotýka deštrukcia biodiverzity?

WILSON: Čím viac som sa dozvedel o narušovaní biotopov a miznutí druhov od iných vedcov a z mojich vlastných pozorovaní, tým viac som pociťoval potrebu niečo robiť a osobnú úzkosť. Nedá sa už dlhšie odkladať – treba hlasite šíriť poznatky o aktuálnej situácii a pôsobiť výchovne na mládež. Cítim, že aj keď sú v tomto štáte humanisti len beznádejne malá skupina, predsa len je medzi nimi určitý počet jedincov, ktorí sú presvedčení o zodpovednosti ľudí voči biosfére, a je to mocná skupina.

FI: Hoci nás je málo čo do počtu, máme nepomerne väčší vplyv. Preto je našou povinnosťou ešte viac sa zapojiť do riešenia problémov, o ktorých hovoríte vo vašej knihe.

WILSON: Súhlasím s vami a opakujem, čo som už povedal, že je to oblasť, kde sa môže uskutočniť plodná spolupráca nábožensky cítiacich ľudí a sekulárnych humanistov. Ba dokonca sa tu niekedy môže vyskytnúť aj čiastočná konverzia teológov a náboženských pred­sta­vi­te­ľov, zapríčinená ak už nie niečím iným, tak naliehavosťou problému. Do tých čias, kým sú ochranné múry okolo nich pevné a nerúcajú sa, môžu si dovoliť byť tak pevne metafyzickými, ako sa im páči a môžu vydávať navždy platné príkazy o reprodukčnom správaní sa ľudí; keď sa však spoločnosť začne rozpadávať a spoznajú, ako musí spoznať každý normálny človek, aké sú súvislosti medzi nárastom populácie, spotrebou energie a potenciálnymi katastrofickými vývojovými trendmi, potom sa musia prispôsobiť. Takou cestou išiel ostatne vývoj filozofie a náboženstva v dejinách ľudstva.

FI: Predpokladám, že by sme mali dúfať, že im ich roz­lič­né božstvá zjavia potrebu zmeny ich metafyziky.

WILSON: Nebuďte prekvapený, ak sa tak raz stane.

Láska k životu.

Rozhovor s E. O. Wilsonom.

Plodný autor a vysokoškolský učiteľ Edward O. Wilson, teraz už na odpočinku, bol profesorom entomológie na Múzeu porovnávacej zoológie Harvardovej univerzity. Je známy ako otec sociobiológie. Zhováral sa s ním Timothy J. Madigan, vydavateľ Free Inquiry.

odkaz

Wilson zomrel 26. 12. 2021.

Asi pred dvoma mesiacmi som dostal výtlačok jednej knihy z roku 2016 od neho , je písaná v českom jazyku.

👍: Lemmy