Vyznávam evolúciu a materializmus

Geoffrey A. Clark



Existuje veľa názorov na ľudí a ich miesto v prírodnom svete. Tvrdím však, že je len jeden vedecký názor, a to je neodarvinistická evolučná teória. Je to najpresvedčivejší vysvetľovací model, aký kedy a kde ľudia zostavili na vylíčenie pôvodu a rôznorodosti života na Zemi; je to ústredná téma západnej vedy a presahuje hranice biológie, z ktorej vyšla; zakladá sa na tých istých materialistických pojmoch a predpokladoch, ako ostatné vedecké odbory.

Materializmus je myšlienka, že existuje len hmota, a že to, čo považujeme za „myseľ“ alebo „ducha“, je len komplexne usporiadaná hmota. Presnejšie povedané myseľ je výsledkom vývoja mozgu ľudí v priebehu asi 5 miliónov rokov vývoja druhu Hominidae. Z tohto hľadiska sú ľudia živočíchy ako iné, len veľmi inteligentné, technologicky vysoko rozvinuté a sociálne komplexné. Náboženské názory na ľudí a ich postavenie v prírode, založené na koncepciách, ktorým nezodpovedá nijaká skutočnosť mimo mysle, sú epifenomény (sekundárne javy bez vzťahu k príčine a dôsledku) a - pre materialistu - nezmysly. Napriek našej značnej schopnosti kompartimentalizácie nie je možné, aby niekto pochopil a akceptoval evolúciu s jej filozofickým podkladom a súčasne veril na existenciu niečoho nehmotného.

Prameň: Geoffrey A. Clark: „God, Science, and Delusion. A Chat With Arthur C. Clarke by Matt Cherry“. (Boh, veda a delúzia. Rozhovor A. Clarka s Mattom Cherry). Silne skrátené.  Free Inquiry , 19/2, s.36-37, jar 1999.