NASA a obraz Guadalupskej Panny Márieinformácia autora Rastislav Škodav1.01 30.04.2024 07:45
Rastislav Škoda
Martin N. mi 10. 1. 2012 napísal: Dobry den pan Rastislav. Som ateista a narazil som na tento clanok: NASA prináša zaujímavosti o obraze Gaudalupskej Panny Márie. Myslite, ze sa mu da verit? Mate o tom nejake informacie? Ako by sa dalo taketo nieco zargumentovat, ked bol obraz skumany samotnymi vedcami? Videl som uz o tom dokument ale nerozumiem tomu a nadalej neverim, ze tento obraz ma nieco spolocne s „bozim zasahom“. Pán Martin, tomu, čo sa popísalo o obraze Guadalupskej Panny Márie, môže uveriť len ten, kto verí na zázraky a takých od roku 1531 podstatne ubudlo. Dá sa povedať, že vo vyspelom svete, ktorý prekonal osvietenstvo, vzdelaní ľudia neveria na zázraky, a to ani na tie, ktoré sa týkajú osobnosti Ježiša Krista – jeho zmŕtvychvstanie, nanebovstúpenie, eucharistiu a pod., tým menej na krvavé slzy Panny Márie, uzdravenia nemocných pitím lurdskej vody a pod. Oficiálne ponecháva rímskokatolícka cirkev vieru v zázraky na ľubovôli veriacich; neveriť im nie je hriech, ale veriť sa odporúča. A hierarchia, vrátane pápeža, robí všetko, aby sa viera v zázraky, protiviaca sa vedeckému svetonázoru a zdravému ľudskému rozumu, udržiavala. Vydávajú to za „hlas sv. Otca a cirkvi v dialógu so svetom“ aj prostredníctvom Vatikánskeho rozhlasu. Pozrite sa pozornejšie na článok, ktorý vzbudil Vašu nevôľu. Sám pápež oslavuje Pannu Máriu Guadalupskú, a to v bazilike sv. Petra v Ríme, slávnostnou svätou omšou! Treba väčší dôkaz dôveryhodnosti? Asi áno, a preto tu je skutočná bomba: americká NASA, národný úrad pre letectvo a kozmonautiku, úrad, ktorý organizuje americký výskum vesmíru, teda niečo nespochybniteľné, oveľa viac ako naša Akadémia vied, potvrdzuje, že obraz na zástere sv. Juana Diega nebol namaľovaný (v r. 1531) ľudskou rukou. Na prvý pohľad by sa dalo čakať, že prídu výsledky najnovších výskumov z laboratórií NASA a mená vedcov. Omyl. Najprv sa omieľajú neuveriteľné výsledky tzv. oftalmologických či optických štúdií a pracuje s fonendoskopom, teplomerom ba dokonca s laserom, a to nie na živom tele, ale na 580 rokov starom obraze, zavesenom na stene v kostole:
Zdravý ľudský rozum sa pomerne ľahko vyrovná s odmietnutím prvých piatich fantazmagórií. Pri 6. bode je na mieste zvedavosť: Ktorý odborník-chemik robil tieto vyšetrovania? Kedy ich robil? V ktorom laboratóriu? Ako získal materiál na vyšetrovanie? Kde uverejnil výsledky? Kto ich potvrdil, kto ich odmietol? Ako ich prijala vedecká obec? Ja si myslím, že vo vesmíre sa našlo veľa prvkov, ktoré poznáme na Zemi, ale ani jeden, ktorý nepoznáme na Zemi. Hľadal som údaj tohto druhu, ale bez úspechu. Vidí sa mi, že Dawkins to kdesi spomína. Rád sa nechám poučiť – ale prosím nie takouto kačicou! Vie o tom viac autor tejto správy v slovenskom Vatikánskom rozhlase, píšuci pod značkou –jk–? Jednoduchí aj atletickí veriaci (teológovia) radi prispôsobujú predmet svojej viery súčasnosti a keďže poznajú silu hodnoverného dôkazu, neváhajú použiť bežné vedecké výrazy, ešte lepšie po latinsky, v diskusii o tomto predmete svojej viery, v našom prípade Guadalupskej Panny Márie. Nech obraz skúmajú lekári – teplomerom svätožiaru, laserom oči, fonendoskopom hruď a brucho; fyzici laserom farby obrazu; astronómovia hviezdy na plášti; pre každého špecialistu je tento objekt hodný záujmu a každý nájde niečo neobyčajné, ba zázračné, vravia učení jezuiti. Aj keby nenašiel – už údajný záujem vedca o túto vec nadmieru zvyšuje jej váhu a robí ju prijateľnou. Treba to uverejniť. Aj keď sú autori týchto nálezov niekedy odborníci, ich archivármi a propagandistami sú spravidla teológovia bez potrebných odborných vedomostí napríklad z biológie a medicíny. A tak sa mi stalo, že som pri vyhľadávaní o Guadalupskej Panne Márii narazil na výraz „Purking-Samsonov zákon“, o ktorom som nikdy nepočul. Pozrite sa napríklad na katolícku stránku Credo forum, alebo vo vyhľadávači Google, kde sa nachádza 1290 výsledkov, ale ani jeden nevysvetľuje, čo je Purking-Samsonov zákon. Prvých okolo 25 sa dovoláva identickými formuláciami jeho platnosti pri „štúdiu“ oka Guadalupskej Panny Márie, ale potom sa už väčšina týka parkovísk a biblickej osoby Samsona. Ľahko som si potvrdil okamžité tušenie, že ide o tzv. Purkyněho jav alebo obraz; religiózne pramene hovoria niekedy o zákone. Našiel som len jeden údaj, kde sa spomína Samson a neviem, v akej súvislosti. Jeho znenie: „V šere prevláda vnímanie svetla prostredníctvom tyčiniek, tzv. tyčinkové čiže skotopické videnie. Pri tomto videní je sietnica najcitlivejšia na zelenú farbu, to znamená, že v šere je oko citlivejšie na kratšie vlnové dĺžky.“ Nechápem, čo sa tým má dokázať na mexickom obraze, ale robí sa z toho silou-mocou veda, čo aj skomolená. (Purkyněho jav.) Berme to s úsmevom. Ako neveríme teológom preoblečeným za filozofov, neverme ani tým, čo si požičiavajú laboratórny plášť. Majme odvahu chápať tzv. zázraky katolíckych svätcov a dogmy cirkvi ako prekonané prejavy intelektu našich ešte nevzdelaných predkov, ako bežne chápeme grécke či slovanské bájoslovie. Len takto to sprostredkujme svojim deťom. Keď si došiel až sem, môžeš sa rozhodnúť čo ďalej...
xxx
|
some ad
supportpage has income only from voluntary donaters
please, support the creator
SK41 1100 0000 0026 1872 7972
![]() ![]() ![]() |